سجين الغرأأم
02-23-2006, 04:55 PM
http://www.tgareed.com/vb/images/usersimages/13400_1130274879.gif
لطالما سمعنا اخبارأ تقول إن ( العصمة في يدها ) ، حتى بات كثيرون يعتبرون ذلك أمراً عادياً ، بينما لا يزال آخرون يسألون كيف يقبل الرجل بذلك ؟؟
آخر موضة ، تتردد أخبارها وقصصها حالياً ، وهي اشتراط الزوجة في عقد الزواج بشروط آخر موضة مثل لا تفعل كذا ، وأفعل ذلك ، فهذه تريد ألا يمنعها زوجها من العمل ، وتلك تشترط ألا يخونها أو يتزوج عليها ، وأخرى لا تقبل أن تعيش مع أمه ، واخرى تضمن حقها في زيارة أهلها00000 الخ 0
أما الأمر الأكبر والغير عادي بتاتاً وهو أن تشترط بان تكون( العصمة) في يدها ، كيف يعقل لا أدري ؟؟؟
نحن كخليجيين نرفض ان تكون العصمة في يد المرأة بأي شكل من الأشكال000 لأن الرجل رجل مهما قيل عنه ومهما صدرت منه من افعال غير مقبوله فالرجل رجل، ونحن تربينا على ذلك 000 ولننظر الى الوالدين أولاً فهل العصمة في يد الأم ام الأب ؟؟
لشروط المرأة في عقد الزواج أسباب ودوافع مختلفة وهذا ما وضحه بالتحديد الدكتور : أحمد بن عبد العزيز الحداد من خلال شرحه حيث بيّن أن (أوسع) الناس في الشروط السادة الحنابلة والاحناف حيث اجازوا للمرأة أن تشترط على زوجها ما يحقق لها مصلحة ويلزم الوفاء بها لعموم ما أخرجه البخاري من حديث عقبة بن عامر رضي اللة عنه ، أنه قال ( صلي اللة عليه وسلم )قال: (( احق الشروط أن توفوا بها ما استحللتم بها الفروج )) ، ومن هذه الشروط كأن تكون العصمة في يدها !!!000- ألأ يتزوج عليها000 ألأ يخرجها من عند أهلها000لا يسافر بها
أما السادة المالكية والشافعية فلم يروا صحة هذه الشروط ، لما فيها من منافاة لمعنى العصمة وكمال القوامة ورأوا عدم لزومها مع صحة النكاح 0
ووجدوا أنه توجد شروط ولو لم تشترطها يلزم على الزوج الوفاء بها كشرط أن ينفق عليها ، وأن يحسن عشرتها أو يقسم بينها وبين ضرتها بالعدل 0000
((( ومن الشروط الفاسده كأن تشترط عليه ألا يتزوج عليها أو يطلق ضرتها أو لا يقسم لها أو ألا تنجب منه ))) لما في هذه الشروط من التعسف الذي يقيد به حرية الزوج فهذه شروط ملغاة غير أن العقد صحيح0
ومن الشروط الت تبطل العقد : ((( كأن تشترط عليه عدم الوطء الإ في وقت محدد ، أو أن تتزوجه لفتره محدودة 0 هذا النوع من الشروط يخل بمقصود العقد فيكون باطلاً 0
وأخيراً قال ( رسول اللة صلى اللة عليه وسلم ): ((كل شرط ليس في كتاب اللة فهو باطل وإن كان مئة شرط ))وقال أيضاً ((المسلمون عند شروطهم إلاّ شرطاً أحل حراماً أو حرم حلالاً )) 0
وأن من رأي الخاص : وأن حدث الطلاق سواء كان من الزوج أو الزوجة فالمصير واحد وهو إنتهاء الحياة بينهما 000 وضياع الأطفال !!!
أخي 000أختي هل تقبل أن تكون العصمة في يد الزوجة ؟؟؟
أم أن العادات والتقاليد سوف تمنع ذلك ؟؟
تحياتي لكم جميعاً :ســـجـــــــــــين الغرأأم
http://www.tgareed.com/vb/images/usersimages/13400_1130274879.gif
لطالما سمعنا اخبارأ تقول إن ( العصمة في يدها ) ، حتى بات كثيرون يعتبرون ذلك أمراً عادياً ، بينما لا يزال آخرون يسألون كيف يقبل الرجل بذلك ؟؟
آخر موضة ، تتردد أخبارها وقصصها حالياً ، وهي اشتراط الزوجة في عقد الزواج بشروط آخر موضة مثل لا تفعل كذا ، وأفعل ذلك ، فهذه تريد ألا يمنعها زوجها من العمل ، وتلك تشترط ألا يخونها أو يتزوج عليها ، وأخرى لا تقبل أن تعيش مع أمه ، واخرى تضمن حقها في زيارة أهلها00000 الخ 0
أما الأمر الأكبر والغير عادي بتاتاً وهو أن تشترط بان تكون( العصمة) في يدها ، كيف يعقل لا أدري ؟؟؟
نحن كخليجيين نرفض ان تكون العصمة في يد المرأة بأي شكل من الأشكال000 لأن الرجل رجل مهما قيل عنه ومهما صدرت منه من افعال غير مقبوله فالرجل رجل، ونحن تربينا على ذلك 000 ولننظر الى الوالدين أولاً فهل العصمة في يد الأم ام الأب ؟؟
لشروط المرأة في عقد الزواج أسباب ودوافع مختلفة وهذا ما وضحه بالتحديد الدكتور : أحمد بن عبد العزيز الحداد من خلال شرحه حيث بيّن أن (أوسع) الناس في الشروط السادة الحنابلة والاحناف حيث اجازوا للمرأة أن تشترط على زوجها ما يحقق لها مصلحة ويلزم الوفاء بها لعموم ما أخرجه البخاري من حديث عقبة بن عامر رضي اللة عنه ، أنه قال ( صلي اللة عليه وسلم )قال: (( احق الشروط أن توفوا بها ما استحللتم بها الفروج )) ، ومن هذه الشروط كأن تكون العصمة في يدها !!!000- ألأ يتزوج عليها000 ألأ يخرجها من عند أهلها000لا يسافر بها
أما السادة المالكية والشافعية فلم يروا صحة هذه الشروط ، لما فيها من منافاة لمعنى العصمة وكمال القوامة ورأوا عدم لزومها مع صحة النكاح 0
ووجدوا أنه توجد شروط ولو لم تشترطها يلزم على الزوج الوفاء بها كشرط أن ينفق عليها ، وأن يحسن عشرتها أو يقسم بينها وبين ضرتها بالعدل 0000
((( ومن الشروط الفاسده كأن تشترط عليه ألا يتزوج عليها أو يطلق ضرتها أو لا يقسم لها أو ألا تنجب منه ))) لما في هذه الشروط من التعسف الذي يقيد به حرية الزوج فهذه شروط ملغاة غير أن العقد صحيح0
ومن الشروط الت تبطل العقد : ((( كأن تشترط عليه عدم الوطء الإ في وقت محدد ، أو أن تتزوجه لفتره محدودة 0 هذا النوع من الشروط يخل بمقصود العقد فيكون باطلاً 0
وأخيراً قال ( رسول اللة صلى اللة عليه وسلم ): ((كل شرط ليس في كتاب اللة فهو باطل وإن كان مئة شرط ))وقال أيضاً ((المسلمون عند شروطهم إلاّ شرطاً أحل حراماً أو حرم حلالاً )) 0
وأن من رأي الخاص : وأن حدث الطلاق سواء كان من الزوج أو الزوجة فالمصير واحد وهو إنتهاء الحياة بينهما 000 وضياع الأطفال !!!
أخي 000أختي هل تقبل أن تكون العصمة في يد الزوجة ؟؟؟
أم أن العادات والتقاليد سوف تمنع ذلك ؟؟
تحياتي لكم جميعاً :ســـجـــــــــــين الغرأأم
http://www.tgareed.com/vb/images/usersimages/13400_1130274879.gif